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Hannah Arendt -Totalitarismo

Hannah Arendt en su libro "Los orígenes del totalitarismo", analiza la manipulación de la verdad y su impacto en la capacidad de las personas para pensar de forma independiente. Reflexionando sobre los efectos de la mentira generalizada y el debilitamiento de la capacidad para distinguir la verdad de la mentira, Arendt nos muestra que el sujeto ideal del régimen totalitario no es el nazi, ni el comunista convencido, sino las personas para quienes la distinción entre la realidad y la ficción, lo verdadero y lo falso, no existe. El objetivo de la educación totalitaria nunca ha sido inculcar convicciones, sino destruir la capacidad para formarlas. La extensa obra de Arendt incluye debates matizados sobre la verdad, la mentira y la naturaleza del totalitarismo y, en esta cita a continuación, refleja el totalitarismo y la naturaleza de la verdad: «La mentira constante no tiene como objetivo que la gente crea una mentira, sino asegurar que nadie crea nada más. Un pueblo que ya no p...

Dragones

—¿Existen los dragones? —preguntó.  Yo le dije que no existían.  —¿Han existido alguna vez?  Yo le dije que las evidencias apuntaban lo contrario.  —Pero si existe una palabra que es «dragón» —dijo ella—, entonces deben de haber existido dragones alguna vez. Penelope Lively, Moon Tiger. Jorge Alejandro DelaVega Lozano. Correo electrónico

Los planetas estaban habitados

Immanuel Kant creyó durante algún tiempo que todos los planetas estaban habitados y que el carácter de sus poblaciones mejoraba cuanto más lejos de nosotros estuvieran. - Christopher Hitchens, Dios No Existe. Jorge Alejandro DelaVega Lozano Correo electrónico

Bene vixit, qui bene latuit

La frase: "El que se ocultó bien, vivió bien", es una traducción del latín "Bene vixit, qui bene latuit", una máxima atribuida al poeta romano Ovidio y popularizada por Descartes, que significa que una vida discreta, apartada del foco público y las ambiciones mundanas, conduce a una existencia más plena y feliz, promoviendo la paz interior sobre la fama o la notoriedad. Jorge Alejandro DelaVega Lozano. Correo electrónico

Verdad, Mentira y Política

En "La verdad y la mentira en la política", Hannah Arendt analiza cómo la mentira sistemática y la manipulación de hechos (como en los Pentagon Papers) socavan la realidad compartida, destruyendo el espacio político y la confianza, y proponiendo que si bien los políticos pueden necesitar mentir tácticamente, la mentira estratégica los lleva a una "arrogancia" donde creen sus propias falsedades, amenazando la capacidad humana de actuar en un mundo común y real, diferenciando la verdad fáctica (hechos) de la verdad filosófica (ideas). Puntos clave:     El problema fundamental: La mentira política no es un simple accidente, sino una estrategia para liberarse de la responsabilidad ante los hechos, manipulando la realidad común que es el fundamento de la vida política.     La "verdad fáctica" vs. la "verdad de la opinión": Arendt distingue entre la verdad de los hechos (históricos, científicos) que no es política, y la verdad de las opiniones y argume...

Teoría de la Estupidez

La "Teoría de la Estupidez" se refiere principalmente a las ideas de Dietrich Bonhoeffer (un teólogo antinazi) y Carlo Maria Cipolla (un economista), quienes argumentan que la estupidez, más que un defecto de inteligencia, es una cualidad social peligrosa, especialmente la de quienes siguen ciegamente a figuras de poder, volviéndose herramientas del mal, lo cual es más amenazante que la maldad individual. Cipolla la define como la acción que causa daño a otros sin beneficio propio, mientras que Bonhoeffer la ve como una incapacidad para el pensamiento crítico y la autorreflexión, facilitando el triunfo de regímenes totalitarios. Teoría de la Estupidez de Dietrich Bonhoeffer:     Peligro social: La estupidez es un enemigo más peligroso que la maldad porque no se puede argumentar con ella; el estúpido se aferra a sus creencias, ignora la razón y es susceptible a la manipulación de masas.     No es falta de inteligencia: Personas inteligentes pueden ser estúpidas, y vic...

Cadencia

La cadencia al hablar se define como el ritmo, la fluidez y la musicalidad naturales del habla. Esto implica variaciones de tono, velocidad y pausas para que la voz sea más atractiva, expresiva y clara, ayudando a los oyentes a procesar la información y sentir emociones, en lugar de simplemente escuchar palabras, creando un sonido dinámico más cautivador que una presentación monótona. Es como la banda sonora de tus palabras, utilizando flujos y reflujos (como olas) para añadir impacto, enfatizar puntos (ralentizar para generar gravedad, acelerar para generar emoción) y crear conexión. Aspectos clave de la cadencia al hablar: Ritmo y ritmo: Variar la velocidad al hablar, utilizando pausas estratégicamente para generar tensión o permitir que los oyentes absorban la información. Tono e inflexión: La subida y bajada de la voz (entonación) que añade emoción y resalta el significado, haciendo que el discurso sea menos monótono. Énfasis: Hacer que ciertas palabras sean más fuertes o más fuert...

César Sánchez Manríquez

Se observa a tanta gente distraída y pasmada en busca de su felicidad, que parecieran experimentarla sólo como una utopía, distante, lejana. Y en el mejor de los casos, se cobijan con sus recuerdos de cuando creyeron ser felices; cuando saciaron temporalmente una ilusión, que después de la costumbre les emergió en otros vacíos, ahora convertidos en nostalgias de su memoria. ¿Será acaso que la imaginan como la ausencia total de adversidades, carente de infortunios y desventuras? ¿O como una tregua a esa lucha incesante implícita en el devenir de la vida? Olvidan que quien goza intensamente, es capaz de sufrir intensamente; y quien sólo es capaz de escaso dolor, no gozará más que de escaso placer. - César Sánchez Manríquez. Jorge Alejandro DelaVega Lozano. Correo electrónico

Bukowski Poem

there is a loneliness in this world so great that you can see it in the slow movement of the hands of a clock. people so tired mutilated either by love or no love. people just are not good to each other one on one. the rich are not good to the rich the poor are not good to the poor. we are afraid. our educational system tells us that we can all be big-ass winners. it hasn't told us about the gutters or the suicides. or the terror of one person aching in one place alone untouched unspoken to watering a plant. ~ Charles Bukowski Jorge Alejandro DelaVega Lozano Correo electrónico

Regresar

Nadie puede regresar al lugar en que fue feliz. Es un delirio. El lugar ya no es el mismo… ¡Uno ya no es el mismo! Las personas de aquel entonces… ya son otras. Nadie “es”, sino “está siendo”. Hay una trampa en la melancolía, y es que la mente se intriga con todo aquello que le parece imposible: —El poder— de viajar al pasado y revivirlo. ¡Qué le vamos a hacer! Si la vida nos restriega una y otra vez que es un regalo por única ocasión. Y este instante, de igual manera, no se nos brindará por segunda vez en toda la eternidad.  - César Sánchez Manríquez. Jorge Alejandro DelaVega Lozano  Correo electrónico

Madianitas

Los Madianitas, descendientes del patriarca Abraham y de su concubina Ketura, a través de su hijo Madian, fueron enemigos de los Israelitas. Gedeón derrotó a los Madianitas. Los Madianitas son mencionados en: Génesis, Éxodo, Números, Jueces, Salmos e Isaías.  Los Amalecitas, descendientes de Amalec, nieto de Esaú, fueron enemigos tradicionales de los Israelitas. En el libro de Esther, los Amalecitas se presentan a través de Amán que buscaba aniquilar al pueblo judío.  Los Moabitas, descendientes de Moab, fueron enemigos de los Israelitas. Moab fue hijo de Lot (sobrino del patriarca Abraham) y de la hija mayor de Lot que se emborrachó con su padre y tuvo relaciones sexuales con él. Ruth fue una mujer Moabita que se casó con un israelita y se convirtió en bisabuela del rey David que fue antepasado de Jesús de Nazaret según las genealogías en el Nuevo Testamento. Los Amonitas, Genesis (19:37-38) descendientes de Ben-Ammí, fueron enemigos de los Israelitas. Ben-Ammi fue uno de los...

Voltaire

Las hijas del gran sacerdote Anio convertían todos los objetos que querían en trigo, en vino o en aceite;  Atálida, hija de Mercurio, resucitó varias veces;  Esculapio resucitó a Hipólito;  Hércules arrancó a Alcestes de la muerte;  Hexes volvió al mundo después de haber pasado quince días en los infiernos;  Rómulo y Remo fueron hijos de un dios y una vestal; El Palladium cayó desde el cielo en la ciudad de Troya; La cabellera de Berenice se convirtió en una constelación de estrellas […].  Os desafiamos a que encontréis un solo pueblo en el que no se hayan realizado prodigios increíbles, sobre todo en los tiempos en que casi nadie sabía leer y escribir.  Fuente: - Voltaire «Milagros», en el Diccionario Filosófico. Jorge Alejandro DelaVega Lozano Correo electrónico

Illuminati

El misterio que rodea a los Illuminati, y a la Teoría de la Conspiración, continúa atrapando la imaginación de algunas personas, a pesar de lo que se dice y se comprueba en libros de historia. Las fantasías sobre los Illuminati, nada tienen que ver con lo relacionado a los Illuminati verdaderamente. El 1 de mayo de 1776, Adam Weishaupt, profesor de derecho en la Universidad de Ingolstadt, fundó la Orden de los Illuminati, una organización secreta creada para oponerse a la influencia religiosa en la sociedad y al abuso de poder del Estado, fomentando un espacio para la crítica, el debate y la libertad de expresión. Adam Weishaupt, inspirado en la masonería y en los filósofos de la Ilustración francesa, creía que la sociedad ya no debía regirse por normas religiosas. Weishaupt quería que el conocimiento no estuviera restringido por prejuicios religiosos ni políticos. Sin embargo, el conservadurismo religioso y político en Ingolstadt fue impedimento. A Weishaupt le gustaba la idea de ense...

Fanatismo y Derrota

"Nada puede ser más desesperanzador que una población de fanáticos desilusionados, que han perdido la capacidad de ser racionales, y que no tienen otra salida que la desesperación por su irracionalidad. Una población así, carece de capacidad de autodirección, y está poco dispuesta a aceptar nuevamente una dirección externa que se ha descubierto que los desvía. Las fuentes de la acción se han secado, y no queda más que una deriva apática. Esta es una parte del precio que hay que pagar por dejarse llevar por la histeria colectiva". — Bertrand Russell, "Por qué el fanatismo trae la derrota", transcripción de la transmisión de la BBC del 23 de septiembre de 1948. Jorge Alejandro DelaVega Lozano Correo electrónico

Judaísmo e Israel

El judaísmo es una religión como el catolicismo, el cristianismo, etc. El judaísmo no es una nacionalidad ni una raza o etnia. Los ciudadanos en Israel son de nacionalidad israelita, no judía. Hay ciudadanos israelitas que son católicos, cristianos, musulmanes y judíos. El judaísmo ejerció gran influencia en el cristianismo y en el islam, y ha dejado huella profunda en la historia y en la cultura mundial.  Teodoro Herzl (1860 Budapest, Hungría - 1904 Edlach, Austria) fue fundador de la Forma Política del Sionismo para establecer en Palestina un Estado judío. Teodoro Herzl en su esfuerzo por formar un Estado judío, creó la Organización Sionista que promovió el retorno e inmigración de la diáspora judía hacia Palestina que se encontraba primeramente bajo dominio del Imperio Otomano y posteriormente bajo el dominio del Imperio Británico. Recordemos que Judea fue lugar de origen del judaísmo y que el El Imperio Romano cambió el nombre de Judea a Palestina o Provincia Siria Palestina en...

Alienación en Adultos

Se conocen las consecuencias emocionales de la exposición infantil a conductas de alienación parental, pero existe escasa información sobre sus consecuencias a largo plazo en la edad adulta. "En la alienación parental el niño experimenta una pérdida en la que desaparecen de su vida el progenitor, sus abuelos y los amigos y parientes de este progenitor. El niño no puede reconocer esta pérdida, ni estar en duelo por ella. Los buenos recuerdos que pueda tener, se ven destruidos". La familia es un sistema donde los hijos son afectados por los procesos familiares, como en el caso del conflicto interparental (Cummings et al., 2016). Los conflictos pueden presentarse con mínimo efecto destructivo o ser destructivos, caracterizados por una renuencia a resolver el conflicto, hostilidad, actitud defensiva, retraimiento, amenaza a la integridad familiar y violencia (Zemp et al., 2016). Estos conflictos tienen efectos significativos en el desarrollo infantil, debido a la exposición direc...

Siri Hustvedt

«Los signos inertes de un alfabeto se vuelven significados llenos de vida en la mente. Leer y escribir alteran nuestra organización cerebral». - Siri Hustvedt, Vivir, pensar, mirar. Jorge Alejandro DelaVega Lozano Correo electrónico

Mia Couto

«Parecen dibujos, pero dentro de las letras están las voces. Cada página es una caja infinita de voces». - Mia Couto, Trilogía de Mozambique. Jorge Alejandro DelaVega Lozano Correo electrónico

Ascenso al Poder

En el ascenso al poder gubernamental, hay responsabilidad de las mayorías de ciudadanos que votan para elegir a un líder: Hitler tuvo la autoridad suprema como líder, pero por sí mismo, no hubiera podido llegar al poder, ni hubiera cometido las atrocidades que cometió. Contaba con el apoyo de millones de ciudadanos que en multitudinarios mítines aclamaron a Hitler como salvador nacional, y que votaron por el Partido Nacional Socialista Obrero Alemán (Nazi), formado por Hitler. Aristóteles, en su obra "La Política", analiza la democracia, y señala que la democracia puede degenerar en una forma injusta de gobierno, si no se establecen límites y mecanismos para evitar el dominio absoluto de las mayorías. Aristóteles advertía sobre las desviaciones y riesgos de la democracia, como la posibilidad de anarquía, y el "gobierno de los pobres" que consiste en un enfoque de gobierno que prioriza la promoción de los derechos de los ciudadanos vulnerables, pero que en lugar de a...

Domingo

El cambio de sábado judío (Shabbat), día último de la semana y día de descanso, a domingo cristiano, día último de la semana y día de descanso, comenzó en la iglesia cristiana primitiva, debido a la resurrección de Jesús de Nazareth el domingo, tercer día después de su muerte el viernes santo en la cruz y, fue posteriormente reforzado por el emperador romano Constantino al decretar el domingo como día oficial de descanso en el Imperio Romano que buscaba unificarse aprovechando que el domingo era día sagrado para los cristianos por la resurrección de Jesús de Nazareth, y para los paganos que adoraban a la deidad Sol Invictus. Sin embargo, en la Biblia, el sábado judío (Shabbat) sigue siendo día último de la semana y día de descanso, y nunca se menciona el domingo. Constantino decretó el domingo como el día de Sol Invictus para descanso de los ciudadanos y, en el Primer Concilio de Nicea, estableció la fecha de la Pascua (domingo de resurrección de Jesús de Nazareth) como el primer domin...